“真物，还有和其完全相同，根本区别不出来的伪物。两者之间哪一个更有价值？”
——西尾维新《伪物语》
伪即虚假，伪物，即虚假的事物。
如果有比真物更真的伪物，那它和真物有什么区别？真物能做到的事伪物也能做到。“他们拥有同样的价值”。
这是忍野咩咩的看法。
仅仅是被称为“伪物”，就足以否定了。“当然真物的价值更高”。
这是影缝余弦的看法。
为了能够成为真物，伪物要具有真物的意志和决心，要付出更多的努力。“伪物才具有压倒性的价值”。
这是贝木泥舟的看法。
《传说》里空空空的敌人，地球，创造了怪人。这种怪人是伪物，是拟态，是在模仿正常人类，被称作“地球阵”。这种怪人与人类别无二致，能以假乱真，不管从哪个方面看都是普通人，比普通人更普通。怪人能够接受教育、组建家庭、生儿育女、努力工作、四处奔波、衰老、死亡……没区别。如果他们不能被分辨出来，他们就像正常人一样生活，甚至就在你我周围。但是他们被分辨出来了，通过空空空装备的护目镜能看到怪人与常人不同。在那一刻起，伪物的性质就被决定了。
假设空空空所看到的是怪人的本貌，本来面目，那么这种怪人的真面目是什么样的呢？
以下是《传说》中对怪人的描述：
美丽美丽美丽耀眼美丽美丽美丽美丽耀眼夺目美丽美丽美丽美丽到能够毁掉眼睛
除了异常者空空空，所有通过护目镜去看怪人的人都瞎掉了眼睛。
没错，美丽耀眼到能够毁掉眼睛。
这就是西尾对与真物一模一样的伪物的看法。
在《世界》里也有一个明显的伪物，病院坂迷路。不是说死于第二卷的真物病院坂迷路，而是死于第四卷的伪物病院坂迷路。对于这个伪物我只能给差评。完全没有真物的灵性，对于事件的理解和推断仅仅是能跟得上串中吊士的地步。完全被犯人误导。如果说真物的死令人惋惜，那么这只伪物到了不死都不科学的地步。死前一刻还没有彻底明白是怎么回事。
“这样怎么能算得上是我那伟大到让我尊敬、敬爱、甚至想顺势表白的前辈——病院坂前辈，病院坂迷路前辈，病院坂迷路大前辈的替补啊。”串中吊士如是说。
可见这样的伪物只是伪物，西尾给的评价很低。
说起串中吊士，病院坂黑猫给出的评价是，“真物”。
既然女主给出了这样的评价，那么我们就来看看这个真物是什么样的：
在一成不变的日常中追逐刺激；用语言影响他人；希望发生杀人事件，被害人是自己的姐姐，原因是想要睡姐姐所睡的上铺。
这样恶劣的人真的是真物吗？
而且同样用语言影响他人的戏言玩家阿伊是伪物啊，为什么呢？
真物有像巅峰时期的羽川一样强大的，也有像串中吊士一样恶劣的。伪物有像怪人一样耀眼的，也有像伪病坂院迷路一样平凡的。
所以真物和伪物的并不是在属性上有差别，而且通过比较，西尾维新对于开头那个问题的答案也呼之欲出了：
同样的真物和伪物没有区别，而能够做到和真物一模一样的伪物要更伟大，所以价值更高。这不关乎什么伪物的意志态度的问题，这是能力的问题。单单能够模仿真物以假乱真，就已经具有真物的价值了，值得他人敬佩和尊敬。况且还有真物所不具有的一面。但是不如真物的伪物只有遭人嫌弃的份了。
我在自己的那篇《拒绝虚伪——〈春物〉书评》中提到过，大老师认为限充们的朋友关系是虚伪的，不堪一击，但是在后来有所改观。确实，相模南的人际关系是虚伪的，但叶山想回应他人的期待的感情是真的。所以相模南坠入深渊，而叶山凭着这份感情创造了让这份虚伪化为真物的可能。这就是大老师改观的原因。
同时这也是阿良良木历的态度：阿良良木月火就是阿良良木月火，是我阿良良木历的妹妹。自从她出生起，就是我的妹妹。即使是由怪异托生，依然是我的妹妹。即使这个人作为人是假的，但是月火作为我的妹妹是真的——
我们所共同经历的十四年是真的。
既然伪物能变的和真物一模一样，那么她就是我的真妹妹。
关于物语众真伪的戏言（笑）：
历：真伪善。明明有更需要做的事情去做却放置不管。比如《伤物语》里历是抱着必死的决心给刃下心吸血的。这对于刃下心是善，而对于历自己和家人呢？
黑仪：伪傲娇。她真的是傲娇吗？你见过傲娇在分完班两个月主动告白的吗？
翼：真班长。连小忍都这么认为。
894：伪萝莉。看到大894了吗？
骏河：真变态。233。
抚子：伪抚子。@花泽香菜的咆哮。
火怜&月火：伪恋人。
忍野忍：伪甜甜圈爱好者。你什么时候看到大忍吃甜甜圈了？
忍野咩咩：真将棋高手。千步诘棋不是闹着玩的。
忍野咩咩：真信仰贯彻者。为了让历明白“人只能自己救自己”的道理，从《化物语（下）》后半程开始就消失了。（羽川，别找他了，找不到的）
贝木泥舟：真情人。对卧烟远江的感情是真的。
影缝余弦&斧乃木余接：伪名字。明明束缚凭丧神的是cos的“余”字。
忍野扇：真忍野。
