第一章 宝山逢宝柱 金寺在金山
后金夺取了明朝的江山，程示周在晋源教蒙学。话说公元1674年，山西文武全才的大儒，傅山字青主，游山西晋祠，特别拜访了这为蒙学爱国人士，傅山与程示周推心置腹探讨国计民生堪称知音，这次行动实为反清复明的起义做准备，这次最大的收获，是傅青主确定了传说中的藏宝图有无数的财宝，我们打个比方，天方夜谭中的阿里巴巴就是凭一句咒语打开了财富的大门，以至于马云自比阿里巴巴，用一个上网的口令就可积累原始的财富。我在这里一个比喻，大家就会感到，这个故事离我们是这么的近。
单说这天，云海连绵飞动、山洞处吞吐云霞，五色光现，梵寺古刹林立，山水环绕，刚刚立夏，山花烂漫如锦，香草细软如丝， 山门庙普化寺牌匾进入我们眼帘，镜头从“普化寺”拉出摇下，移远景。
在景色极佳处。傅山拿着酒葫芦：“朝观云海，暮听松涛，细盏对僧尽，孤云闲自观，山河气概间，转更増妩媚。”（此诗是傅山原词）
“哈哈哈，这位高士在水光山色中，文章似流水，妙语如连珠啊。”
傅山顺着音声，不远处来了一个白衣僧人，傅山微微一笑：“山人随口小词，出家师谬赞了，书尘一再拂，情到偶成文，喜的是说曹操曹操到，吟和尚和尚来，天意妙哉！”
白衣僧人：“仁者尊姓？”
傅山朗声道：“在下傅青主。”
白衣僧人微微一惊：“原来您就是山西太原府晋阳首邑三凤坊，“愿为青山做主人”的，姓傅名山字青主的傅员外、久仰大名，洪雷贯耳。”
傅山：“大和尚抬爱了，敢问高僧法号？”
白衣僧人：“老衲法号宝住。是这普化寺的寺庙住持。”
傅山心中微微一动：“此次寻宝，竟然一来就见到“宝住”。随即哈哈大笑，宝山逢宝住，金寺在金山，看来这趟是不虚此行啊，刚才宝住大师语出儒家，这心缘可是真正的广解善缘呐。”
宝住住持：“大同世界和阿弥陀佛的极乐世界之旨，诸佛菩萨慈悲为本，常乐为宗，施舍惟机，低举成敬，也正和傅氏先祖“治理天下之政，安谧天下之民”的心愿大致等同。”
傅山：“大和尚也知我祖事迹。”
宝住住持：“微微一笑，阿弥陀佛，殷商名相傅说是早于孔圣800年的一位圣人，被尊为梦父、天神，最初是奴隶，商朝高宗国王武丁因受神人点化，在山西平陆县的东南找到了谈吐不凡，胸怀大志的人，名说，原无姓氏，因在傅岩之旁被发现，遂赐姓傅氏，带回朝中，号曰傅说，是海内外傅氏家族的鼻祖。”
傅山：“善哉。”
住持：“员外乃圣门之后，又有垂功名于竹帛之志，诸天护法散香而迎。”
傅山：“大和尚不存门户之见，可以微妙观察，与我道家通玄，实为同境，转识成智，真是佛门龙象。”
住持：“佛道儒从十方法界来看，本一家心源，所以我主持的寺庙为普化寺，这里正殿为玉皇阁，里面供奉着玉皇大帝，又有玉皇庙之称。只有三教合一，用文化的力量，才可普化重生。”
傅山：“如是，在下来时，见下院的五爷庙年久失修，傅山愿意捐资粉刷修缮。”
住持：“随喜、多谢傅檀越（施主），快快请到寺里禅堂一坐。”
傅山随白衣僧人进庙门，穿小院，禅堂挂着两副墨宝，“公生明 廉生威”落款，傅青主，
另一副，“文生慧 殊生机”，落款 玉音阁主人。
进入住持禅房，按宾主落座，小沙弥过来接待，端上了瓜果李桃等供果的鲜果。把白茶煮好。
住持：“仁者为何而来？”
傅山：“无事不登三宝殿，傅山心中确为一事而烦忧。”
住持：“百鸟听真赖，林静和鸣低，五台山圣境宝地，方才听您的诗句，心已被白云留住，纵然不求剃度寂灭，也可以清闲作逍遥神仙。”
傅山：“大明江山被闯贼作乱洗劫，外族满清入关进京，民不聊生。”
住持：“您志向高远，学问渊博，涉奇好游，放情肆志于山水之间，虽入深山无人之境，足迹无所不至，需翻身转念，日日是好日，风来树点头，人生若得如云水，铁树开花遍界春。”
傅山：“山人我每日樵于山中，骨劲虎风啸，肤老龙鳞松，神全不知险，敢上无径涯，故乡山河遭清军占领，山，无力回天，一腔悲壮愤慨的激情，只能借咏诗歌、挥毫泼墨著文示志。我住在地绝尘烟远，山高景物清的土堂村。突然一天，一座汉朝堆的土山崩裂，呈现出一土比丘如同佛现。”
住持：“土崩佛现”，当时老衲也听说了，心中微微一动，但不知道主和征兆？后来听说在此修寺，名为“净因寺”，里面这大佛是我国最大的土大佛，我也在参悟这寺名中的玄机，净因净因，所净何因？”
傅山：“我前去拜访细查，信息示意三张宝图。”
住持：“三张宝图？”
傅山：“只有名称，未有图，三个图名分别是《清明上河图》，《帝禹山河图》，还有一是《五台山图》。”
住持：“童叟皆知《清明上河图》是北宋一名画，隐隐觉得里面另有深意。”
傅山：“这三幅图都是关于江山社稷的国家重器宝卷。《清明上河图》震古烁今、闻名遐迩，堪称北宋时期市井俚俗生活的生活画卷和活化石。清明上河图中有24具尸体，暗藏杀机，关系到大宋安危。”
住持：“哦？”
傅山：“全图824位人物，每个人都有名有姓，佯装、埋伏在舟船车轿、酒肆楼阁中。看似太平盛世，其实杀机四伏。画面一片繁荣祥和，中央却危机乍现。这应该是张择端绘制《清明上河图》的真正用意所在——这只船逆水而行，偏偏又陷入危机，正如当时的大宋江山，表面安宁繁荣，但国内腐败不堪、官逼民反，宋江、方腊相继起义，边境辽国、西夏的威逼还没有解除，又有女真崛起于东北。”
住持：“阿弥陀佛，此画中隐话，是偈是谶，确实暗藏天机。”
傅山：“《帝禹山河图》是上古华夏之奇图，并《山海经》一奇书，世人不能解，我在异人那里看过方外奇书，里面原来竟是法术、法器的祭炼和使用方法。”
住持：“阿弥陀佛，老衲最近正才修圆通显秘之法，达摩老祖在一苇渡江之前有一炼魔之宝——南明离火剑，此剑是取西方真金，采南方离火之精熔炼而成，中含先后天、互生互克之至妙，闻得炼剑时，融汇金火，由有质炼成无质，由无质又复炼成有质，达一十九次，不知废了多少精神修为。后来达摩老祖渡江，参透佛门上层妙蒂，默证虚无，天人相会，身即菩提。 修行有禅、有秘、有经、有咒、炼身、炼药和炼宝一样都少不得，如今佛门弟子利根不多，只知念佛经咒以求福田，无功能的常人说的无相即是大乘无相般若功，出功能后才见有相，我知到青主师兄前世是比丘，今生虽着红衣，名朱衣道人，实则你我前缘深厚，但说无妨。”
傅山：“《五台山图》据说是画家（无名氏）从鸟瞰的视角，把五台山地区、地形、地貌和寺庙景观，包括176座建筑物，朝拜人400余人的行旅状貌，所绘地理范围从河北省井陉（xing2）县到五台山，涉及沿途百余公里的山川地貌均一一展现在画面之上。”
住持：“这不足为奇。”
傅山：其路线与穆天子西征的前段路途相同。
住持：“哦？周朝穆天子与西方佛祖有缘，看来这五台山图真和江山社稷，朝代兴替的人民有关？”
傅山：“正是，山人我此次赴五台山，是寻找一座唐代木结构的寺院，名叫佛光寺，又称“大佛光之寺”，现在好似已经不存在了，但是《高僧传》中记载大佛光寺有地阙通道至洞天福地的结界之内，里面有一阁楼，名什么阁，音阁？三个字的，传说其中有部分无字经书的注解——用文采殊异的语言解释人们日用而不知的文化元素中的秘意，还有诸散仙与神僧几件法器与金银宝藏所在，可救黎民百姓出水火之中。”
住持：“我每日读文殊心咒千遍，知道名非常名，大佛光寺名称正大而雄奇，光生慧开，气生道成，佛宝是不会被毁坏的，有形的寺庙会坍塌，无形的珍宝必在其内而存。”
傅山：“在没有围墙的寺庙中参法，在无形的庙观众观妙，才是佛门真僧，文殊种子。”
傅山入狱期间，抗词不绝，绝粒9日，被救，传医术。
傅山得其山川雄深之气，思以济世自见，是一段可歌可泣的传奇人生。
第二章：金光玄境演尘缘 红颜命苦陈圆圆
佛光寺地处五台县城东北32公里处的佛光山山腰，始建于北魏孝文帝时期，为佛教十大名寺之一。
山寺疏鈡，时闻妙音，路上两位行者相貌清奇，一位背酒壶的老者，一位中年俊杰，正是傅山与傅眉父子。正殿坐东向西，称东大殿，居高临下，雄伟古朴，气势壮观，这里的建筑堪称瑰宝，佛光寺的唐塑、壁画和墨迹也久负盛名，它们与建筑合称为寺里的四绝。这父子俩诗书画印俱佳，精通此道，见大殿左右四梁下均有唐人题字，这些墨迹字迹清晰，笔法沉劲，赞叹中华先贤智慧，感叹民族正在经历的悲凉。
两个人在这里已经转了一天，没有发现有特别之处，夕阳已渐渐落山，傅山忽然瞥见林屋山后，霞光宝气上冲宵汉，知有宝物。“儿啊，你看见什么了？”傅眉芒无所见。
傅山仔细观察，竟似由佛光寺侧土中透出。“儿啊，我们已经把此走遍，没有见到入口，由望气可知这里可能是古仙或高僧成道的遗址”。中医讲究，望、闻、问、切合称四诊，是医之纲领。望和闻是与人体不发生接触，尤其是望，身体病到几许，尽在一望之间，是中医四技之首。傅眉工诗，擅书画，亦能篆刻，篆刻师秦汉，尤精铜者。对于医武逊色与父亲。。
转到寺后一片果林之内，果然有一座石坛，石碑仆地卧倒，长有一丈，宽有二尺七寸，碑上有符箓，用手扶碑身，光彩更盛，傅眉也看见，在石壁上出现一太极形状的圆洞。傅山走到圆洞跟前，突然圆洞打开一门，傅山随脚走进几歩 ，此又是一番清奇景象，“是了，儿啊，”没有回声，向后转身，后门已经不见，傅眉并没有跟进来，正在惊疑，忽然鹦鹉一声：“贵客驾到，欢迎贵客”。
一阵香味飘来，顿醒精神。
抬眼看，花径小路，盛开牡丹。里面一座华丽楼阁，几个大字“绿波流音”。隐隐传来甚美的琵琶声。
傅山握了一下太极剑的剑柄，稳步走进阁楼。
一个蒲团，一位四十多岁左右的成**人，身穿淡黄色云水道袍，清丽难言。傅山见过多少美女，尤其是擅长女科，一见之下，微微动容。
那女子起身，到个万福，微微一笑：“傅大侠请坐！”，说的是苏州口音。
傅山暗暗称奇，此人竟然知道我的名号，环顾四周，清丽绝尘，定然是一位女仙。原来仙女也有家乡口音，殿堂中央供着白衣观音。神像极美，庄严宝相中带着三分俏丽。一支莲花果盘，呈上八色点心，细巧异常。
檀香袅袅、香风阵阵，地上光滑如鉴的琉璃五彩路，琉璃透明，流云在下，有莲花朵朵，不见实物。
傅山道：“夫人何以知山人？”
女子盈盈浅笑：“贱妾本不知，这绿波流音楼是古仙成道的修炼场所，外有结界，从外面观，一无所有，从里面看，一览无余。你今天一天在佛光寺，起初在游览，只因你内功深湛，丹心贯日，我这里看的非常清楚，然后你和公子说话，因为您能量级别很高，所以，我这里的镜子自动显形，我在这里一年，也没见到几个人影，所以我一直好奇，就常常往镜子中看一眼，你的走路是一种内功，背着酒葫芦，能在镜中显影，我就猜江湖中的名号，你非僧非道的装扮，是儒者的打扮却不是常人的打扮，我又嗯了加强光钮，看到你和公子，除了洪雷贯耳的傅山傅青主和傅眉还有谁呢？”
傅山此惊，非同小可，自己是来寻宝，和儿子傅眉的话，难免让这女子知道。如果是敌这还了得？傅山首先想自己今日说了什么？还好，在昨天和傅眉没少畅谈如何寻宝，但此和江山社稷有关，责任太大，所以一路基本没有做声，在看到字画时，他会一个山人，一会一个傅某，一会一个眉儿，尽是浓重的山西口音，两个人都是书画名家，傅山父子的名号响彻全国，对方一对年纪，识别度自然很高。自然信了女子的话，顺着女子手指的方向，看到傅眉仍然在石碑附近。原来似乎傅眉看到门开了，刚要踏脚，却看不见门，进不来，但门口隐隐放光，因为这里是五台山圣境，傅眉觉得一定是玄幻之景，傅眉也略懂风水，此地甚是祥瑞，料想父亲不会出事，只是在这里等一会便好。傅山道：“我去叫他进来。”
女子微微变色，随即道：“此是缘份所致，身体和灵能不到量级，自然进不来，如果你要留言，我这里有一镜面，你写个短信给他即可。”傅山将信将疑，在镜面上用手指写了草字：“爹在里会友，等我，山”。不一会傅眉看到，起初惊奇，后来喜悦。知道信息已经传递过去，但见傅眉打起坐来，可以看到红光升起，女子道：“老子英雄，儿好汉，他虽进不来，但也相差不是很远了。”
傅山惊奇，道“仙家妙用，不可思议。敢问夫人尊姓大名？”
女子叹气，贱妾哪有尊姓，生来就是苦命人啊，泪在眼珠打转。
傅山是医武双绝，医讲望闻问切，在一望之间，此女子心中苦闷，似乎承受巨大压力，不是装的，而此女美艳异常，国色天仙，明明是一位女仙，能心地纯良，绝非妹喜、褒姒、妲己狐媚之流，是内外兼修，通情识理之美人。
所以傅山忍不住也想和陈圆圆多说几句。道：“此话怎说？”
女子道：“傅青主大侠医武双绝，我在医生面前，自然不说半句假话。”
傅山又是一怔，这样一个初识女子，论美貌，她一身说不然的故事，竟然首先愿意以病人的角度，合盘呈上，这是性命之托了。
傅山道：“夫人抬爱了。”
女子道：“那我问傅大侠可否愿意和我交底呀？”
傅山可是经历过大场合的，什么没见过，今天却连连称奇，自己都觉得不可思议，随口道：“大丈夫光明磊落，自然如实奉告。”
女子平静看着他，仿佛能看穿他的心事。
傅山觉得失口了，为何？因为这次他是来佛光寺寻大清龙脉宝藏的，这宝藏没寻到，却寻到一个天大的美人。这一高兴，竟然把自己的主要任务忘记，也不好改口了。
女子微微一笑：“傅大侠来佛光寺所谓何事？”
傅山微微怕的就是女子问此这一件事，女子偏偏一张嘴就问此，一下被说中了心事，真是哪壶不开提哪壶。
“这个”，傅山想编谎，虽然傅山头脑灵活，但毕竟不是说谎之人，这乍一问，竟然无言已对。
女子道：“原来江湖奇人傅青主也有这许多顾忌，也有支支吾吾之时。”
这句话是女子由心而发的，她见过太多的王公大臣了，跟本瞧不上眼，在她的心目中，只仰慕两位没有见过的江湖头号奇侠，一位是天地会的总舵主陈近南，一位是山西医武文诗画的全才傅山傅青主。
那傅山从语气中听出了女子的不屑，一股高傲豪情涌来“夫人，实不相瞒，山人此来是在佛光寺寻宝。”
女子微微一惊。傅山道：“不错，我看夫人是道家人士，这里清净绝尘，仙家妙用，定不管人间俗事，所以我但说无妨。”这句话，傅山分明已经在和女子谈条件契约了。言外之意“我是来寻宝藏的。你可不要走漏了消息。”
女子也神情惊异，却用眼睛鼓励。傅山情不自禁：“听说这里有藏宝图关系到国家的兴衰命脉。汉族的，汉族的江山需要复兴，天下兴亡，匹夫有责！”傅山说的动容，一股男子汉的气概像山一样挺立起来。女子沐浴在英雄气中，微醉。
女子道：“我替崇祯谢你。”
啊，啊，啊，
傅山大惊：“你和崇祯皇帝是？你是？”傅山一惊，我说此女浑身贵气，原来是皇后娘娘，傅山忙行大礼：“参见娘娘。”
“不敢，贱妾、”
傅山一想不对，崇祯皇帝1644年就自杀上吊在煤山了，这都过去十年了，再说，娘娘怎么能称自己是贱妾呢？
女子也觉得失口，两目相对，傅山马山明白了，眼前这位，那还用说，一定是名妓陈圆圆了。
“你，你是，陈 圆 圆？”
“正是贱妾。”
此人正是陈圆圆，此时暴露身份，陈圆圆知道傅青主嫉恶如仇，刚才见到傅青主，是神交已久，希望傅青主能够为她平反，可是自己没有提前解释，这造成误会，也怕自己被这个义士大侠给捅了。
“啊呀呀，你是，你还以贱妾相称？你，你心里最重要的是吴三桂！”
陈圆圆闭上眼睛，泪流满面，她已经想到，自己是被人唾骂的亡国之女陈圆圆，本来生活已经没有了希望，因为拜佛，来到五台山，误入大佛光寺的仙人结界之内，这里的秘密她已经尽知，因为谁也进不来，故没有性命之忧。不想傅青主来了，陈圆圆一直仰慕两位英雄，一位是陈近南，一位是眼前的傅青主，所以，傅青主自动进入结界，也就以礼相待，没想到，傅青主的亡国之痛是因为吴三桂，他一定恨之入骨，自己是吴三桂的宠妾。
这时，傅青主的太极剑已经抽出。忽然见陈圆圆泪如雨下，朦胧中一朵大牡丹微微颤抖。说实在的，傅青主也不想杀了这个美人，但是从信念上，从概念里，一定要杀陈圆圆。可是这一留意不要紧，仔细一看，这陈圆圆心中并无恶念，是一团光华，傅山被很多人奉为神医，这点可看不错，让自己杀一个没有恶念的好人，这可不是侠客做的。
这时候傅青主用欣赏的眼神看陈圆圆，陈圆圆本来以为自己瞬间就被砍了，见没有动静，睁开眼，见傅山正看着自己。两人都是不经意中的经意，英雄美人本就相惜。傅青主情不自禁，一把搂住陈圆圆，陈圆圆体态娇柔，一下温香袭来，傅山没有把持住，与陈圆圆两片嘴唇吻到了一起。
猛然，傅山醒悟，哎呀，我怎么能搂美人呢？我是一代文宗，这实在是很肮脏的，难道我和大众一样吗？难道我傅山也是见女人就想占便宜的嘛？傅山立刻松手，呆立原位。
陈圆圆一惊，感觉到傅山的唐突，但脑子突然不是刚才的闪白，明白了眼前是大英雄傅山，自己的命就掌握在他手里，又是惊惧。
这时候的傅山非常懊恼，懊恼的不是陈圆圆，而是自己，自己怎么没把持住，差点做了流氓举动。但是傅山毕竟是大医生，可以正视自己的不雅行为：“对不起，我，我失态了，夫人。”
陈圆圆是一代名妓，这种男人的状态她可是见的多了，非常得意，这是美的自信。
陈圆圆道：“我，傅大人，我命苦。”
傅山道：“红尘本苦，何况红颜。”
陈圆圆道：“感恩傅大人垂怜，我给傅大人弹首曲子吧。”
傅山道：“久闻，陈圆圆色艺双绝，今日雅会，幸得一闻。”
陈圆圆一首弹罢。傅山已经入境。
陈圆圆心想，艺术和武术的境界一样，我在傅山面前，把我最拿手的艺术拿出来。陈圆圆是秦淮八艳之首，琵琶一绝，傅青主是武术一绝，书法一绝，在听陈圆圆琵琶曲时，傅青主悟到书法的跌宕和用笔的流转，再听琵琶第二曲时，傅青主在悟武术的行云流水，电光闪烁。
曲尽终了，余音袅袅，两个人表演与欣赏完技艺后，更加心灵相惜。
傅青主叹息道：“夫人已入皇宫和崇祯皇帝一起，有大好前途，虽听说过你身世坎坷，但是凭着你的这身技艺足矣才冠后宫。”
陈圆圆道：“我也开始是这么想，可是朱由检刚刚得到我，李自成就攻占一座城，我和朱由检21天同过三次房，每次第2天就收到急报大——明朝失掉一座城。”
傅山道：“是了他是皇帝，夏亡于妹喜，商亡于妲己，西周亡于褒姒，吴亡于西施，汉衰于赵飞燕，北齐亡于冯小怜，南陈亡于张丽华，唐衰与杨贵妃，吴三桂冲冠怒为红颜，满清铁骑入关来…”
陈圆圆：“他把我送走了，我挺恨他的。同时又同情他，他是个好人。”
傅山道：“此话怎讲？”
陈圆圆：“朱皇帝虽然贵为天子尽享三宫六院七十二妃，可他和我一起很害羞，”陈圆圆看了一眼傅山，我是妓女，别污了你文人大儒的耳。”
傅山道：“但说无妨。”
陈圆圆盈盈浅笑道：“你是女科大夫，当然什么都可以和你说了，朱皇帝，他把我当圣洁的女神。”
傅山心道，即便是我傅青主，看着你这容颜，也把你当圣女。
陈圆圆道：“我希望他粗暴一些，女人穿着衣服可以被当做圣女一样欣赏，不穿衣服时，需要的是狂野的需要。”
这个傅山自然懂，可是和陈圆圆谈此，聊起这话题也算有趣，但又无趣，因为陈圆圆太美了，没有狐骚气，没有蛇的贪婪劲，为什么有的女人被称为狐狸精，被称为美女蛇呢？傅山不能做下流的男女冲动之事，和陈圆圆又刚刚相见，略觉尴尬。
陈圆圆接着道：“后来我遇到了吴三桂，他是总兵大人，因为他，我也找到了大女人的感觉，再后来在北京城，被刘宗敏霸占，刘宗敏害怕把我送给了闯贼李自成。我和李自成虽然第一次见，但是朱由检皇帝都很怕李闯，我也怕他，他**了我，虽然我也害怕，但是**我之前，我也多少有些惊喜，一个让皇帝都整天害怕的人事什么样？他的生命力是如何？进攻力是几何？我很期待身体感受的答案，可是，他太粗行了，动作粗鲁，一边只顾自己，一边说，我终于和天下最美的女人睡觉了。我很厌恶他，说不出的厌恶，尤其是被他霸占后，原来她和一个莽夫下层农民老汉一样，身体带着骚臭的酒糟味，我被别人霸占后，心里也有时不愉快，但总是会对有新密关系的男人多了一层关心，可是，李贼虽然身体十分健壮，弄的我生疼对不上点。而且，事后，我特别恶心，他不会尊重妇女，做事是低级趣味的那种，他抱着我，我感觉像死肉一样，他的体味不好闻，嘴里有一种大蒜的气息，还有点腐烂的恶臭。他只在紫禁城呆了18天，前三天在我这里，后两天在我这里，他说他一生干了几件大事，他也当上了大顺皇帝，最大的事是睡了我，死也值了。这种丧气话，时常让我在噩梦中惊醒，我就是他欲望的一个玩偶，他说我是妓女，一定会花活，为什么我装作不会。我知道我跟他不会有共同语言了，他必败不可。”
傅山道：“女人的对有过亲密关系的人，直觉通常是准确的。”
陈圆圆道：“我虽然做妓女，一般是卖艺不卖身，除非是我喜欢的男人，不然上不了我，可是闯贼让我真正体验到了妓女是一个多么肮脏的词语，因为我内心是极不情愿的。”
傅山道：“你的仇已经报了，闯贼在九宫山被一个山民一铁锹铲下了半个脑袋。”
陈圆圆道：“苍天有眼，罪有应得，他是一个狂妄自大的莽汉，不懂兵法，就会逃跑和捣乱，他的快乐是建立在捣乱的兴奋上，他和我说真话，他说，他最喜欢的是看到人死亡前的惨叫和痛苦的哀嚎，他看到此就兴奋异常，至于说不纳粮，只是一个空头支票，一声不纳粮的虚假广告，就把穷百姓给忽悠了，后来大顺军的农民，见他逃跑后，谁都想砍死他。和我**也是一样，上来就胡乱捅一气，把我捅的刚刚有感觉了，他就呼呼睡去，大半夜突然爬起来，把被子一掀又开始鼓捣，我忍无可忍，一脚把他踹在床下，他上来就打了我一个嘴巴，我才明白，他是十足的匪气和流氓，和他任何交流都是多余的。他一只眼睛，平时还带着半个眼罩，晚上和我一起时，确拿瞎眼看我，和狰狞恶鬼一样。我不怕外人玷污我是妓女，可是我确确实实被那厮给玷污了，当时真想一死了之。”
傅山道：“鬼人走鬼运，气运不可违。”正要发表感慨，突然听到啊的一声，兵器交接的声音，陈圆圆走到屏幕前，傅山也跟了过来，屏幕对的正是门口，在门外石梁上，两对人斗剑，一个黑衣中年锦衣卫，剑法精奇，傅眉的青钢剑本来迅捷无比，旁观的看来，好像明明就要刺中黑衣锦衣卫的要害了，可不知怎的，总给是被他把来势消于无形，连看也看不清楚他是怎么避开而又是怎样反攻的。傅青主一看便知，此人武功在傅眉之上，连忙对陈圆圆说：“看来非我出手不行了！”
第二章 奇侠奇僧奇医斗剑
话声未了，只见锦衣卫剑招如长江大河，滚滚而上，傅眉招架已显得凌乱，噗的一声，傅眉哎呀一声，一剑被刺中左臂，傅青主大喝一声：“眉儿闪开！”双臂一振，就如大雁一般，往下飞去。这时恰好锦衣卫用了一招“极目沧波”，指向傅眉心窝，傅眉的青钢剑给他荡开，撤剑已来不及。傅山到得恰是时候，右手无极剑凌空下击，左手一把抓住傅眉臂膀，运内家功力，向左一抛，傅眉借着这一抛之力，在半空中翻一个筋斗，轻飘飘的似羽毛一样落在花园的一座石塔边上。
锦衣卫举剑一挡，觉来人内劲更大。自己本想趁他身形未定，在空中接连三剑要将来人一招解决，不料双剑相交，只觉有一股大力推来，反给震退了三步，不禁心内暗惊。但自思天山剑法独步海内，来人纵是功力深厚，也难逃剑下。于是，更不思量，一口剑疾的施展开来，剑剑狠深，全是指向敌人要害！
傅山挟数十年内家功力，凌空下击，不能将锦衣卫击倒，心中也是暗暗吃惊。瞬息之间，两人已斗了十招，双方全是毫不退让。两口剑闪电惊飘，越斗越急，远处望去，只见银光波涛之中裹着两条黑影，浮沉起伏，连陈圆圆和傅眉都骇目惊心，紧张得连气也透不过来！
锦衣卫越战越勇，剑招越来越快。傅山如剑招倏变，越展越慢，但饶是锦衣卫如何迅捷，却总是攻不进去，剑尖不论指到哪儿，都碰着一股回击之力，傅山手上就像挽着千斤重物一样，剑尖东指西划，似乎甚为吃力，但却是剑光撩绕，好像在身子周围筑起了无形的铁壁铜墙。锦衣卫是识货的人，知道这是最上乘的内家剑法，不禁倒吸了一口凉气。
锦衣卫攻不进去，傅山也杀不出来。两人都有点着急了。就在这僵待的时间，猛然间听见陈圆圆喊：“是楚昭南卫士长吗？”来人正是游龙剑楚昭南。
原来陈媛在大屏幕上看，虽说楚昭南剑法甚快但是在大屏幕上，看出是吴三桂平西王府的总领楚昭南。楚昭南听这声音好熟，“娘娘在这里？”
“是我。”
楚昭南停住，陈圆圆已经快步走了出来。傅青主赶忙看傅眉的伤口，并不重，擦了一个口子，进行了简单处理。此时明月当空，陈圆圆道：“楚统领，你怎么来到这里？这位是我的朋友，神医傅山傅青主”。楚昭南一惊，我说，谁的剑术能抵挡住我天山剑法10个回合，此人定是江湖大侠。“久仰大名，原来是傅青主大侠。” 傅山没有还礼，他也早听过楚昭南的名头，云南吴三桂手下第一剑客高手。虽是名利之鹰犬，但是醉心剑术。
楚昭南略加思索道：“娘娘，我已经打听到，清朝皇室的宝藏所在。”为何藏宝图这么大的事情，楚昭南会当傅青主的面说出来呢？楚昭南有他的考虑，康熙要灭三番，平西王府的力量自然不足以和爱新觉罗家族抗衡，楚昭南正是唯恐天下不乱，乐得有人去抢宝，号令天下人捣乱，他可以趁火打劫，这是兵法最简单的道理。
陈圆圆在这仙人结界之内，早已知晓未来之事，对此并不感兴趣。
傅山就是为寻宝图来的，正中心事。楚昭南道：“不知傅侠客感不感兴趣？”这是明知故问的话。
傅青主道：“挖掉大清龙脉，把明朝的民脂民膏用于反清复明的大业是每个汉人的责任。”意为你这吴三桂的走狗也要立功，不要在为清廷为虎作伥。
楚昭南道：“好，今晚我见识了医武双绝的傅侠客，侠客的武功之高，出乎我的想像，我以为你只是郎中里的第一高手，没想到到您的剑术在皇城大内侍卫中也可以居于顶级的席位，我把藏宝图告诉你，你可以号令仁人义士集结起来，这藏宝图在八本《四十二章经》中，八旗统帅一手一册，册中的羊皮上是藏宝所在，只有八本合在一起，拼接出来才是地图所在，康熙的贴身小太监韦小宝已经得到此图，说是在中国的极北之地鹿鼎山。我已经探听到此，既然知道地址，图就没有必要了，别说是宝藏，只要挖掉大清的龙脉，康熙的皇帝也做不久了。”
傅山还不能辨别真假，这楚昭南是在哪里听到新的呢？正在思考这问题。
忽然一个洪亮的声音道：“原来昨晚在清凉寺的武林高手是你，我听到你的脚步声就追了出来，你的功夫不错啊，竟然接的了我五招，你的轻功更好，没想到让你跑掉了。”
这一惊非同小可，傅山、楚昭南不约而同向树上望去，只见一人露出身形。“谁？”那人从大树上飘然跃下，是一个须发洁白的老和尚。笑道：“阿弥陀佛，我是少林寺般若堂的首座澄观。”
楚昭南对傅山说，此老和尚是韦小宝太监的师侄，他说他百步之内蚊子飞过的声音都能听见，我就知道他已经发现我了，武功我已经不用比了，我既然找到藏宝所在，再留下来无意义，于是就离去，他确追了出来，我和他过了5招，知道他不易对付，怕暴露行踪，我是走为上，甚是惊险。
澄观道：“我只不过是爱武学而已，在人间并非愚钝，只是故意装傻，不愿意在红尘俗世中浪费时间，每天时间很快，不然老衲学习一指禅也不会是在少林寺历代武僧排名中排第三。至于我和韦小宝师叔说我的内力排名在70以后，是因为他没有武功根基，要真是太强，他就不把我真心当朋友了，我一生嗜武尽痴，就是为了在武艺这门功课上悟道妙谛，生出般若智慧，早日解脱。
楚昭南天山剑法横行天下，内功可能比不过澄观，剑法未必次于澄观，傅山又在身边，不由胆气大壮。大声道：“老禅师，我来领教一下你少林寺千年第三的绝技。傅山不知澄观的来路是敌是友，既然和大清皇帝的太监是一起的，这可大大不妙，一挺太极剑也直取澄观，澄观背后背着一把棍子，棍不离身，他的棍子不是用手拿着，而是用内力吸在背后的，所以不仔细，以为和尚变了一个少林棍出来。
傅山、楚昭南左右夹击，傅山为何两打一呢？因为在民族大义面前，个人的荣辱成败不足为道，先把澄观制服再说，说时迟，那时快，时间不大，十招已过，澄观跳出圈外。
澄观摇头道：“不比了不比了。我一生以武会友，这位楚昭南，剑法甚是狠辣，招招致人死地，天山剑法、少林、武当、三脉剑法都神仙所传，少林寺的达摩祖师是古佛再来，在人间是释迦摩尼是第28代祖师，武当派祖师张三丰乃古佛真武大帝坐下弟子，因为我达摩祖师与张三丰尊师各有使命，天山派本就是在仙山洞府流传，在人间少有传人。所以楚昭南的剑术精妙至极，只是太实用主义了，你还没有悟道武术的高级境界。而傅青主的剑浑厚大气，自成一派，已经由剑法向剑道靠近，只可惜，平时琴棋书画，还兼医术，致命救人，耽误了太多时间，心手不能合一，如果傅青主贤弟每日坚持2到3个小时剑法练习，老纳也未必是你对手。这也是每日只思武术不想他事的原因。
在场的都是高人，这艺品即时人品，楚昭南自然懂，接口道：“人生在世，名利财气为之四大，我学习剑术，就是要荣华富贵傍身，衣锦玉食。我是一个孤儿，能在王爷府上，也算是出人头地，至于澄观做了和尚，不恋红尘，境界武功都高于我，而这位傅青主侠客我就不能白了，只为清白在人间，论武，不在我楚昭南之下，论文乃当世大儒，不为朝廷主流效力，大明江山已经灭亡，偏偏要反清复明，真实纠结呀，我可不明白了，难道你不纠结嘛。陈娘娘，我已经把藏宝图告诉你了，相信澄观禅师会保守这个秘密的。”楚昭南这是将澄观一军，同时他认为傅青主不识时务，没好意思明着出口，委婉表达了意思。因为从武术造诣上来说，不管是今晚还是以后，他拿澄观是没有办法的。至于傅青主嘛，他知道，和自己肯定不是一路的，至于寻找宝藏，对于一个武术傍身的人，自己也不需要用金钱，俸禄也足够用。而鹿鼎山在级北，和他云南是两个方向，只要傅青主挖掉龙脉就可，医学家自然懂五行八卦，风水的道理自然傅山更是行家，楚昭南唯恐天下不乱，天下一乱他的武艺才越有价值。
陈圆圆道：“楚头领，你看那是什么？”陈圆圆朝绿波流音楼一指，因为仙人已经打好结界，楚昭南仔细看了看，茫无所见。“有光”，傅眉道，澄观先前没注意，这次听人一说，已经看见了有一个圆形门洞，心说，难道这就是众妙之门？
楚昭南看众位都在含笑，实在不解，他一直觉得傅山、澄观都一套自己的人生理论，他对这种理论不感兴趣，连陈圆圆也是，长的确实美，可是两个人就是没有话说，他觉得陈圆圆也是傻傻的，秦淮八艳的陈圆圆卖艺不卖身，难道身和艺还能分开吗？就如我楚昭南，没有这个身体，哪里来的剑法？陈圆圆见的富豪那么多，就都看不上眼？装，太装了，楚昭南**过不少妇女，都是装，甚至连装都不是，只是一种幌子来做装饰，就如同一个无形的面纱，那手一划，面纱不就没了，实在是多此一举，上完床了，女人对楚昭南都服服帖帖的，只不过现在陈圆圆是吴三桂的妾，他自然暂时不敢打顶头上司的主意，刚才当着傅山傅眉的面说出藏宝图，还有一个原因，要是有了银子，你会不会跟我楚昭南呢？我比吴三桂可年轻10多岁呢，可是我楚昭南会不会要你陈圆圆呢？你陈圆圆再美和我年岁差不多，都51岁了，你还行不行啊，我喜欢年轻女子，20、30都行，如果真有魅力，可以到四十岁出头，陈圆圆已经老了。楚昭南深深的看了陈圆圆一眼：“在下还有要事，先告辞了。”说罢，一展轻功，消失在黑夜之中。
澄观叹口气：“红尘幻海，以楚昭南练武的资质，认名利为真，可惜了，只能有之以为用，还是与妙门无缘呀。醉心剑术到如此，还是俗人一个，境界提升不上来。”
傅山也已明白，众妙之门是给仙佛神圣的入门，这陈圆圆和少林澄观大师自然是丹心灵种，自己人。自己的儿子，已有灵光，再过几年就可以略窥门径了，“略窥门径”，原来不是自谦之意，是一种真实的能量级别，不由的觉得中华文字和言语是奥妙无穷。
陈圆圆道：“欢迎尊者到绿波流音楼来，我有事相告，这位傅公子身有光彩，可喜可贺，不过仙人对于能量级别要求甚严，公子还要加以时日，此门设有结界，非是人力和人心所能通融，这五台山中，眼睛能见的寺庙是有型的寺庙，还有无行的寺庙，是文殊菩萨的智慧道场，这大佛光寺的绿波流音楼是五台山真正的圣境门户，历史上的许多帝王都没有进入到这里，顺治皇帝已经来过了。前代圣贤武士来此的，这里都有名号记录。”
大家颇感惊奇和荣幸。
陈圆圆道：“傅公子，您暂时到一歇，保守秘密，我带令尊和澄观大师参观。”
第三章 五绝共一会 经典永流传
傅山、澄观随陈圆圆过了几重院子，到了一间精致宽敞的书房，但见一俊美公子和一美丽女子相候，可是身体轻盈特别，离十米远的时候，俊美公子用手一指，示意，不可再走。
陈圆圆对傅山道：“你的老故友。”
傅山一看：“这这不是清初诗坛的盟主之一钱谦益的夫人，柳如是吗？”
此人正是半野堂的柳如是，她常女扮男装，以一副儒生的打扮在半野堂外活动。此前的柳如叫做“杨爱”。化名：柳是，即是柳氏，她将真名的“杨”化为“柳”，将“爱”化为“是”。
柳如是道：“傅青主兄弟，没想到有缘在这里相见。”
傅山道“嫂夫人，我听说，您和钱谦益兄长10年前去世了呀。”
柳如是道：“如是，如是，我去世后一年，就来到了这里，这位妹妹比我来的还早，也是一江南美女。”傅山大惊：“这不是弟妹——董小宛吗？”
傅山有个文坛兄弟，冒襄字辟疆，董小宛是冒辟疆的夫人，钱谦益比傅山年长一辈，冒辟疆比傅青主小几岁。如果按年龄说柳如是姐姐，陈圆圆比董小宛大一岁，可是董小宛27岁去世，柳如是46去世，陈圆圆今年51岁，两人看上去容貌年龄相仿。
傅山愣住了，澄观也愣住了，这五台山佛门胜景，尤其是绿波流音楼，乃是五台山玄界圣境，怎么来了三位江南名妓呢？
原来，明末清初有秦淮八艳，这三位都是秦淮八艳里的。因为秦淮八艳名气太大了，所以连足不出户寺庙门的澄观大师也听说过。
毕竟傅山见多识广，问，难道秦淮八艳都在此吗？
陈圆圆说：“秦淮八艳只有我们三位，柳如是姐姐有着深厚的家国情怀和政治抱负，明朝周状元的侍妾，周状元常把她抱于膝上，教她读诗学文。其他妻妾醋意大发。周状元去世后，柳如是被迫下堂而去，重操青楼旧业。柳如是姐姐流落松江，改旧名自号“影怜”，表浊世自怜意。在松江与复社、几社、东林党人交往，常着儒服男装，与诸位纵谈时势、和诗唱歌。二十岁的柳如是结识了原朝廷礼部侍郎、28岁即得探花的钱谦益，崇祯十三年（1640年）柳以男妆相，柳儒士之名与钱再相遇，钱并在其居住之半野堂之处以“如是我闻”徜徉于湖光山水，诗酒作伴。柳如是感其深情，愿嫁此时早已年过半百的钱谦益。钱谦益娶柳后，为她在虞山盖了壮观华丽的“绛云楼”和“红豆馆”，金屋藏娇。两人同居绛云楼，读书论诗相对甚欢。钱谦益戏称柳如是"柳儒士"。因为有佛缘，中华文化素养极高，可以解经，从能量级别来讲，高于许多寺庙的方丈、主持，故此来去世后到了绿波流音楼。这位董小宛是家族的民族文化传承人，董家是苏绣世家，到这小婉妹妹这一代已有两百多年的历史了，别看刺绣属于工艺制造行业，可十分接近于绘画艺术，所以董家还颇有几分书香气息。女主人白氏是一个老秀才的独生女儿，老秀才平生不得志，只好把满腹经纶传给了女儿。白氏为董家生了个千金，为寄夫妻融洽之情，取名白，号青莲，小闺女不但模样儿俊秀，脑子还十分灵慧，父母视如至宝，悉心教她诗文书画、针线女红，一心想调教出一个才德具全的姑娘。这本是个美满幸福的家庭，不料天有不测风云，董白十三岁那年，父亲在暑天患上了暴痢，药不凑效，不久便撒手人寰。
澄观说：“老书生迂腐了，李白是文人，是诗仙千年第一，我在少林寺只武艺千年第3，老书生做李太白学士的长辈，不折受才怪。但是董小宛既然名字沾了仙气，又是个女娃，所以开了灵光，亏得你是女身，要是男身，恐怕又是一个老秀才了。
说的大家哈哈哈大小。
傅山接口道：“我在三晋得知，小宛秀丽的容貌，超尘脱俗的气质很快就在秦淮河出了名。为生活所迫，不得不屈意卖笑，但那清高的脾气有时不免露了出来，得罪了一些庸俗的客人，然而却赢得了一些高洁之士的欣赏。我兄弟冒辟疆带着小宛回苏州赎身，又遇上了麻烦，因董小宛在半塘名气太大，不论出多少银子，鸨母都不想放走这棵摇钱树。就在一筹莫展之际，钱谦益老兄偕同柳如是来游苏州。柳如是嫂子和董小宛弟妹当初在秦淮河时就是好姐妹，钱谦益老兄也赞赏董小宛的才华，他如今虽然免官闲居，但在江南一带名望甚高，经这位探花出面，董小宛赎身之事迎刃而解。”
柳如是：“小宛与辟疆常坐在画苑书房中，泼墨挥毫，赏花品茗，评论山水，鉴别金石。小宛初进冒家，见董其昌仿钟繇笔意为辟疆书写的《月赋》，非常喜爱，着意临摹。开始到处找钟繇的字帖。后来觉得钟繇的字体稍稍偏瘦，又看到他的《戎辂表》将她推崇的关羽称为贼将，便废钟帖而改学曹娥碑，每天几千字，从不错漏。可宁静和协的家庭生活刚刚过了一年，独眼闯贼攻占北京，清兵人关南下，清军肆虐无忌，冒家险遭涂毒，家产丢得一干二净。小宛随夫一路南逃。战乱过后，冒家辗转回到劫后的家园，缺米少柴，日子变得十分艰难，多亏小宛精打细算，才勉强维持着全家的生活。就在这节骨眼上，冒辟疆却病倒了，下痢兼虐疾，被折磨得不成人形。疟疾发作寒热交作，再加上下痢腹痛，冒辟疆几乎没有一刻能得安宁。为照顾他，小宛把一张破草席摊在床榻边作为自己的卧床，只要丈夫一有响动，马上起身察看，恶寒发颤时，她把丈夫紧紧抱在怀里；发热烦躁时，她又为他揭被擦澡；腹痛则为他揉摩；下痢就为他端盆解带，从没有厌倦神色。经过五个多月的折腾，冒辟疆的病情终于好转，而董小宛已是骨瘦如柴，仿佛也曾大病了一场。日子刚刚安稳不久，冒辟疆又病了两次：一次是胃病下血，水米不进，小宛在酷暑中熬药煎汤，紧伴枕边伺候了六十个昼夜；第二次是背上生疽，疼痛难忍，不能仰卧，董小宛就夜夜抱着丈夫，让他靠在自己身上安寝，自己则坐着睡了整整一百天。
傅山心道：两位身前好友的内人，两位奇女子，这样的人格魅力，真是明标天上。进入这五台山大佛光寺的仙人结界内，真是苍天公平啊。可是陈圆圆如何感天动地了呢？
两位女子道：“陈圆圆她名气最大呀，因为她不仅是你我一样抒写历史的人，她还是改写历史的人。”
陈圆圆笑到“两位姐姐又在取笑我了，到是傅哥哥和两位谈的来，和柳如是姐姐可以谈论“如是我闻”，吟诗作对，和小宛妹妹可以交流书法，我只能弹曲子伴唱了。”
其实小宛耳闻目睹扬州十日、嘉定三屠、江阴大辟、嘉兴剃发等血腥暴行，对满清统治集团的民族屠杀、民族侮辱政策十分痛恨。谈导致这些，他最为伤感。“你们聊着，我这就去弄晚饭。”
柳如是道：“你去吧，简单做就行，这妹子真贤惠，艰难的生活中，饮食难饱，小宛的身体本已虚弱，又接连三次照料丈夫的病痛，冒辟疆病愈后，她却病倒了。由于体质已极度亏虚，冒家多方请来名医诊治，终难凑效。顺治八年正月，在冒家做了九年贤妾良妇的小宛妹妹终于闭上了疲惫的眼睛，在冒家的一片哀哭声中，她走得是那样安详。只可惜没有遇到傅神医。”
这也说到傅山的伤心处，高兴的是柳如是和董小宛已经成仙，仙凡两界，今日隔界相见。
不一会饭餐端上，黄者如蜡，绿者如翠。仔细辨别知是董小宛腌制的咸菜，各色野菜一经她手都有一种异香绝味。柳如是道：“她做的火肉有松柏之味，风鱼有麂鹿之味，醉蛤如桃花，松虾如龙须，油鲳如鲟鱼，烘兔酥鸡如饼饵，一匕一脔，妙不可言。今日我们都吃素。”
陈圆圆道：“小宛经常研究食谱，看到哪里有奇异的风味就去访求它的制作方法。人们常吃的虎皮肉，走油肉，就是她的发明，因此，它还有一个鲜为人知的名字叫“董肉”，和“东坡肉”相映成趣。《影梅庵忆语》中更详细记载了董小宛制作桃膏、瓜膏，还有红腐乳的方法，以及一些对饮食及泡制方法的评论。是时代美食家，天下美厨娘。”
澄观道：“要是有酒就好了。”
陈圆圆道：“澄观大师，我们这里你是唯一的出家人，不戒酒吗？”
澄观道：少林寺十三棍僧救唐王，李世民皇帝诏曰，从此肉不为武僧所戒，我炼内功，就不吃肉了，但酒是药引子，达摩老祖留下很多药方，都是用酒和药来炼制的，练武必要配合药力，这傅神医最清楚，我还要像傅师兄讨教呢。”
傅青主道：“我们互相学习、澄观大师所说不错，我这酒葫芦里有些杏花村酒，就是少了点。”
陈圆圆道：“我这里有上好的杏花村酒。”傅山笑道：“原来酒色本是一起的。”
澄观道：“我是童身修行练武，武功里有一种忍辱波罗蜜，藏传佛教里有大欢喜禅，均是不戒色的。男女**提升生命力，道家里有单修和双修之法，这个傅师兄就比我懂了”。
傅山道：“今日得会我的两位兄弟媳妇与澄观大师，还多亏了陈圆圆，能够一聚甚乐，中华民族，只有女性强大、高尚，中华民族才能够鼎立强盛！来我们共同举杯！”大家纷纷响应，一片和乐。
柳如是道：“小宛回南京秦淮后，亲自下厨，以精细白糖、褪壳芝麻、纯净饴糖加上等面粉制成一种酥糖，从秦淮托人转带给如冒辟疆，以寄深情。因小宛制的酥糖酥松香甜、入口易化、食后留香，疲倦喜食，故小宛常年制作，并以此糖飨客，馈赠亲友，天长日久，商家仿作供市，称作“董糖”。
傅山道：“那我们一会和一首诗，以甜蜜蜜为题，然后在做上曲子，配音流传如何。”
柳如是道：“好啊，我先来，甜蜜蜜你笑得甜蜜蜜，好像花儿开在春风里”
傅山道：“开在春风里，在哪里在哪里见过你，你的笑容这样熟悉，我一时想不起”
陈圆圆的琵琶已经跟上。并接口唱到：“啊~~在梦里，梦里梦里见过你，甜蜜笑得多甜蜜，是你~是你~梦见的就是你，在哪里在哪里见过你，你的笑容这样熟悉，我一时想不起。啊~~在梦里”
傅山道：“甜美的歌，甜蜜中还夹杂着许多伤感，吟吟浅唱，自然天成。”
陈圆圆道：“感谢付哥哥称赞，我一会把词曲记下，此取容易上口，具备永流传的艺术元素。
澄观禅师捋着胡子，晃着头称赞，开口道：“宋末元初，东邪、西毒、南帝、北丐中神通之后东邪、西狂、南僧、北侠、中顽童，华山论剑都是男人的天下”。
柳如是道“三百年后的明末清初，在绿波流音楼论艺，三艳文武绝，诗艳柳如是、书艳董小宛、色艳陈圆圆、武绝澄观、文绝傅青主”。傅青主：“女子现在都多半边天了。照此下去，再过300年，江湖五绝还不全是女人的天下了？”
陈圆圆道：“澄观大师、傅师兄比我们三姐妹均年长几岁，就做我们的大师兄、二师兄吧。”
柳如是、董小宛喜上眉梢，那太好了，我们姐妹，有这两位师兄，以后什么也不怕了。”
澄观、傅山互相看一眼，表示赞同，五人举杯、把此亲认了。
陈圆圆道：“今天二师兄是来寻宝藏图的，他已经听说五台山大佛光寺藏有宝藏。”
傅山道：“如今宝图没寻到，无心却找到了国色天香的美女，国宝。”
陈圆圆心中微微一惊，傅山不仅不把自己当成亡国之女，并且给予国宝的评定，自己在前半生流落，只是一个江南漂，后被人唾骂，生怕骂名带入棺材，傅山这一句，在后世清名也可以昭雪了，这就是文化的力量。
陈圆圆道：一家人不说两家话，今天傅师兄是来寻宝藏图的，他已经听说五台山大佛光寺藏有宝藏。今天楚昭南来，说宝藏在鹿鼎山，此是不假，宝藏有两处，一处是金钱宝藏，一处是智慧宝藏。财宝藏，财色酒气的小流氓、人精韦小宝所知，就是你的师叔。”
澄观道：“我在寺庙生活，也和江湖差不多，我一口一个师侄自称他，是尊重的我师父住持，不然当家的随便安排点事情，我还哪有时间安心练武？”
傅山笑道：“这练武的人练到境界没有真痴呆，只不过不理会世俗，有时顺势利用世俗罢了。”
陈圆圆、柳如是、董小宛互看一眼，心道，这明末清初的文化泰斗傅山这会才悟到此，这我们做女人的天生就知道，原来男子们有时确实傻的象晚熟的儿子。
“你们随我来”陈圆圆带着傅山、澄观穿过绿波流音楼，一条五彩路，前面一片树林，尽头有一石洞，洞前高林环绕，一条瀑布由洞側危涯上如银龙蜿蜒，飞舞而下，直注洞侧不远的清溪之中，雪洒珠喷，清波浩荡，响泉松涛，相与应和。洞前大片空地，中杂各色花草，老松如龙，虬干盘纡，下设石台石墩，，对面一楼上书玉音阁，上联，大音希声众妙门，下联，耳根圆通三摩地。
门前一水晶玉柱子，光彩照人，陈圆圆道：“这是时空镜子，能看到一些过去、未来之事。”
澄观、傅山移步过来，首先看到了韦小宝，澄观道：“这不是我的小师叔吗？”继而看到一只狐狸：“原来师叔是千年狐仙转世，年龄比我大多了，我才81岁，做我师叔，我也不亏本啊，虽然韦小宝不会武功，生命境界不高，但是做人可是油滑老道之极，招招好用。不仅成为人，是人中人，人中精，人上人。我这个师侄要讨好他，颇费了不少脑筋。也说明脑力胜于武功，阴谋更易江湖。”
傅山道：“韦小宝虽然狐臭不改，成为上仙无望，但是在人中确是皆大欢喜。原来鹿鼎山在我国黑龙江省以北之地的额木尔河与黑龙江交汇处，大兴安岭呼玛县呼玛河上游山中藏有八旗重宝，且又是大清国龙脉的所在。时空镜上显示：“是一座名副其实的宝山，拥有山、岭、坡、平地2400亩，森林覆盖率80%，野生动植物种繁多，稀有原始树种达十几样，鸟类更是不可计数，还有各种山禽及动物等，构成了一个天然的原始生态园。鹿鼎山是大清王朝龙脉心脏部位，龙头在莽卡满族乡境内的松花江边，龙尾在九台境内的东湖，岭峰侧有一个“狐仙洞”。民间传说洞内的“狐仙”要得道，需在人世红尘中修行善果才能圆满得道成仙，于是“狐仙”投胎转世为韦小宝，为大清做了很多功德，最终如愿。这传说百年后久传于鹿鼎山方圆百里，很多人对其信若神明，逢灾遇难，虔诚求助，竟大有人如其所愿，此处遂长年香火不断。共有877级台阶的登山路，是“狐仙”韦小宝成仙之路，所以被当地百姓称为“神路”。因此，谁能有顽强的毅力登上山顶，就会感动狐仙，他就满足人一个心愿。”
陈圆圆道：“这里还可以搜索上界仙示遗音，你们听：“明朝是中国历史上是一个伟大的朝代，由刘伯温开朝立基，邱俊中兴为丘，傅青主收尾为山。”声音纯正，由心而发，音过印心，宛若天籁。
傅山道：“原来早有天示，历史轮盘，非人力可以改变，我何苦和自己过不去呢。”
澄观说道：“我们来看看后代，我武功在少林寺千年排名第三，看多少年后有人能超过我？”
陈圆圆道：“这里只能查到2019年，也就是345年之内。”
澄观道：“好，我就想知道我这千年第三能排多少年，因为第4就没意思了。”陈圆圆一搜索：“大师兄你来看。”
澄观大师见水晶玉柱留字：“少林般若院澄观之后无一人练成1指禅功，300年后只有一人练成二指禅功，海灯法师，用二指撑地，翻身倒立可达二分钟。”澄观大师大失所望，后辈的武功直线下滑，这是寺庙集体的悲歌。
傅山道，文人可有后起之秀。
陈圆圆一搜索：五台山大佛光寺在无形中观妙玉音阁，智慧宝藏绝学在2017年被继承，被称为文字般若，文化基因，文化解码学，玉音阁主人紫圆玉掌握。用仓颉大圣的文字中的造字秘密和观察字音中的音声密码法门解开上古历史迷案，解决人类社会难题，名福声无量。
这时柳如是一萧、董小宛一笛也飘然过来，月光下仙衣飘动，笑靥绝世，陈圆圆捧起琵琶，傅山一仰头把酒葫芦用药泡过杏花村雨露酒喝了两大口道：“大师兄，这酒你常常，我们武将起来！”澄观道：“好嘞，贤弟，今天我们在这五台山大佛光寺切磋武艺，创出一套新剑法，我不能总做千年第三。”
棍剑叮当，古槐覆荫的园子中，松涛山瀑，汇成音乐。
