本小说讲述了山西文化泰斗——明末清初中华文化名人、在奇观、奇地、奇图、奇书、奇技、奇医、奇儒、奇道的傅青主，即傅山在国破家亡的明末清初，拳拳爱国心，去五台山找寻宝藏图、在大佛光寺遇到秦淮八艳中的陈圆圆、柳如是、董小宛，为实现反清复明理想的几幕故事。
中华民族历史上有三大宝图，一是《清明上河图》，一是《帝禹山河图》，一是《五台山图》，常人眼里只是名画，其画中都暗藏玄机，都是关于江山社稷、国家重器的宝卷。
江湖奇侠傅青主与五台山高僧住持的几幕对话，后入大佛光寺仙人的结界内，与秦淮八艳中的陈圆圆、柳如是、董小宛神奇相遇，大事因缘，个人因果都在其中，禅机昂然，法味悠悠，中华文化诸多元素在微视频、电影中被解码、强烈的艺术感展现出来。
为了感谢武侠小说中的前辈，本文运用了唯美瑰丽想象，把金庸封笔之作《鹿鼎记》、梁羽生先生的《七剑下天山》的两位人物活现在本小说中，
一位是《鹿鼎记》中的武痴少林寺般若堂的首座一指禅，千年第三的澄观老和尚，
一位是《七剑下天山的》第一反派剑客楚昭南。
用两位武侠小说大侠前辈的笔下生动形象是为了唤起，真武林大侠小说的青春回忆，也是传承武侠——文化与写作技艺的传承。
此小说的主人公傅山字青主，是反清复明的重要文化人物，《鹿鼎记》写到天地会总舵主陈近南，而漏写了傅青主。
每人读者心中都会有一个哈姆雷特，都会有一个林黛玉。
朱建伟笔下的傅青主是按史料写的，武功和性格与梁羽生先生笔下的傅青主都是尊重史料的，都值得一看。
金庸笔下的武痴澄观禅师与朱建伟笔下的澄观禅师大家会喜欢拿一个呢？
金庸笔下的陈圆圆与朱建伟笔下的陈圆圆哪个更美，哪个更真，哪个更惹人怜呢？
本小说讲述了山西文化泰斗——明末清初中华文化名人、在奇观、奇地、奇图、奇书、奇技、奇医、奇儒、奇道的傅青主，即傅山在国破家亡的明末清初，拳拳爱国心，去五台山找寻宝藏图、在大佛光寺遇到秦淮八艳中的陈圆圆、柳如是、董小宛，为实现反清复明理想的几幕故事。
中华民族历史上有三大宝图，一是《清明上河图》，一是《帝禹山河图》，一是《五台山图》，常人眼里只是名画，其画中都暗藏玄机，都是关于江山社稷、国家重器的宝卷。
江湖奇侠傅青主与五台山高僧住持的几幕对话，后入大佛光寺仙人的结界内，与秦淮八艳中的陈圆圆、柳如是、董小宛神奇相遇，大事因缘，个人因果都在其中，禅机昂然，法味悠悠，中华文化诸多元素在微视频、电影中被解码、强烈的艺术感展现出来。
为了感谢武侠小说中的前辈，本文运用了唯美瑰丽想象，把金庸封笔之作《鹿鼎记》、梁羽生先生的《七剑下天山》的两位人物活现在本小说中，
一位是《鹿鼎记》中的武痴少林寺般若堂的首座一指禅，千年第三的澄观老和尚，
一位是《七剑下天山的》第一反派剑客楚昭南。
用两位武侠小说大侠前辈的笔下生动形象是为了唤起，真武林大侠小说的青春回忆，也是传承武侠——文化与写作技艺的传承。
此小说的主人公傅山字青主，是反清复明的重要文化人物，《鹿鼎记》写到天地会总舵主陈近南，而漏写了傅青主。
每人读者心中都会有一个哈姆雷特，都会有一个林黛玉。
朱建伟笔下的傅青主是按史料写的，武功和性格与梁羽生先生笔下的傅青主都是尊重史料的，都值得一看。
金庸笔下的武痴澄观禅师与朱建伟笔下的澄观禅师大家会喜欢拿一个呢？
金庸笔下的陈圆圆与朱建伟笔下的陈圆圆哪个更美，哪个更真，哪个更惹人怜呢？
