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第六章 各种人,各种事(3)

东京暗鸦之不存在的人

  

夏目——全名为土御门夏目,系土御门一族本家的现在唯一继承人。

年纪16岁,就被当代家主授予护族的灵兽神龙——北斗,并指定为下一任家主。

说起土御门,在这个时代,被赋予了复杂的韵味。

这就不得不谈谈阴阳术的发展历史。

传说中阴阳术发祥于西方的大国,传播过来日本过后,经过时代的变迁,与本地风俗习惯,神鬼传奇相融之后,渐渐演变成独具一格的阴阳术。

日月星辰,祭礼之仪,神罗万象都包含在其中。

阴阳术的发展史与传说中妖怪们的发展史有着密切相关的联系。

本来,在古时,虽在传说中常有妖怪吃人这样一种说法,但是其实妖怪并没有大规模灭绝人类的意思。很多的妖魔鬼怪都喜欢呆在深川大泽这一类危险的地方——再说,妖怪之中也有不少亲近人类的族群。慢慢地,便将助人的妖怪称之为神兽或者灵兽、而将那些对人类怀有恶意的则称之为妖魔。

很长一段时间,妖怪们与人们相安无事。

然后,事情的转折发生在日本历史上著名的平安时期。

那段时间,不知道为什么,妖怪们大多狂性大发,纷纷从深山老林之中来到人世,肆意妄为,妄想要主导人类的命运。

这个时候,阴阳师们揭竿而起。

本来也被当做邪魔妖道,使唤哪些不为人所知,为人唾弃的咒法的阴阳师——借由妖怪闹出来的恶世,为自己扬名立万。

一个个极具天赋才情的阴阳师们纷纷展现自己的才华,祛除妖魔,守卫世人。

渐渐的,阴阳师也开始被世人所认可,更有甚者,将其推往神堂。

在那之中,林立于群豪之顶,站在最高峰、站在阴阳师的最高点的那个人——安培晴明,正是土御门的老祖宗。

安培晴明一共创造了三族。

分别为土御门、仓桥、若杉。

三族之中,土御门为本家,仓桥、若杉则作为分家,世代作为土御门的左右手,辅助其右。

那时起,土御门一族就被认为是阴阳道正统,阴阳道宗家。

然而,现在的土御门,别说什么名门,只不过是在世间苟延残喘的一族罢了。

最大的对比就是,作为大阴阳师的祖先安培晴明直到今天大街小巷的人都知道他的名字,而作为其后代子孙的土御门,却连一般的知名度都没有。听到土御门这个名字,会有所反应的,大概就是些对历史有兴趣——或者更干脆的说,只有业界的人士罢了。

而土御门夏目,就是生在这么一个时代,这么一个氏族,这么一个有着旧时光辉但却衰败到如此地步的名门之后。

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清晨的时候,正在东京研习咒术的夏目接到来自乡下地方,父亲的电话。

听到父亲打过来的电话后,夏目稍微收拾一下,着装打扮后,就连忙往回家的电车方向走去。

在候车的时候,她还忍不住在车站里的厕所照了照镜子,对自己今日的着装打了个分。

很可惜,虽然得分不高,但是身上的连衣裙是自己少有的女式服装,由于时间紧迫,夏目自身也不擅长买衣服,对此她也只能无奈的感叹一下后,就坐上启程的电车。

电话里,父亲冷淡的态度说起,他与分家系的两个大人这几天有事,没有办法留在家中主持当地神社的祭礼——这完全就是最后的,专属于土御门一族的神社。

虽然没有说清楚,但是大抵就是让夏目回来,一边可以回家探亲,一个作为主持祭礼的巫女。话里同时有提到如果有什么问题或是有什么不懂的话,可以去寻求分家系的长男土御门龙之介的帮助。

虽然是这么说,但是夏目对此表示完全不能信任,对于分家的龙之介,根据几年来在长辈们的聚会之中的言谈和抱怨,或者是夏目还在国中听到的传闻,那个家伙——不造成麻烦就已经可以感恩代谢了。

不过,即便如此,夏目依旧很高兴的回乡。

东京的生活,对她而言,真的宛如噎在喉咙的骨刺一样不舒服,虽然时常有通过式神变换成某个人来排解郁闷,但是那总没有自己亲自、正面的去与春虎会面来的快乐。

“到时候千万说话不能太冲。”坐在电车之中,夏目轻轻的对自己说着。

长长的电车在原野的电轨上飞速奔驰,虽然是暑假,但却没有多少人。这也是正常的,毕竟阴阳塾的假期比一般学校晚很多,春虎——那边早已放假很久了,不过在假期之中他还是要继续上课接受补习就是了。

想到自己这位童年的玩伴,夏目就人忍不住会心一笑,大概是想到什么,她少有的、在公众场合笑了出来。

接着,一想起两人间现在的尴尬关系,她又忍不住皱了皱眉头。

自己好强的性子,牛脾气,说话又总是带刺,这点估计相当的讨人厌。

真正面对面的时候又会很害羞,不知道说什么也是一个难题。

很想和春虎说话但又很怕一说话就把两人间的关系搞砸。

土御门夏目,就是这么一个纤细复杂的少女。

看了看时间,夏目发现已经差不多到了春虎和冬儿放学的时间了。

此时,电车的内的电视正在播放12神将之一的大人物祛除灵灾的直播新闻。

夏目看着电视,心里想着这一次,一定要让春虎努力的向阴阳道进发。

夏目为自己打气道,然后她捏了捏手势,唤醒了自己沉睡在乡下的那具人造式神。


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