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语言研究会

  

未濟

坎下離上水火未濟

诗经里说:

「四月秀葽,五月鸣蜩。」

蝉这东西绝对是从地狱来的。

北美有一种蝉,叫做十七年蝉。

因为这蝉从生至死要整整十七年。

蝉的卵虽然生在树上,但是一旦孵化成幼虫就会纷纷躲入地下。靠吸吮树根的汁液为生。

这一躲便是十七年。

随着第十七个夏至的到来,所有的若虫都破土而出。

数周之内蜕变,羽化,交配,死亡,一气呵成。

雄蝉不停的鸣叫,雌蝉不停的打洞。

就像一场来自地狱的盛宴。

未至夏末。所有的幼虫又都再次躲入冥土中,如此周而复始。

寂静的等待下一次的狂欢。

中国人崇拜蝉,他们认为蝉的灵魂不死,随着幼虫入土而再生。

所以古代的中国人会在死尸的嘴中含上玉蝉,以祈求灵魂不灭。

殊不知怪异之中也有一只蝉,不以树为生,却以人为生。这种蝉只有雌性,没有雄性。

你不知何时,就被这蝉在身上戳了个洞,就和树一般。不痛也不痒。

卵在你的肉中孵化,然后幼虫会钻入血管,随着血液逆流而上,直到你脑中。

以吸食记忆为生。

这一躲就是二十年。

同是夏至,脑中的若虫会破洞而出。一瞬之间便完成了蜕变。

而蜕变出的就是美丽女子的样子。

夏末之前,蝉会去与人**。与之**的男人就和雄蝉一样会当场死亡。

而这雌蝉,会寻找一个合适的孩子,把自己的卵产在他身上。

如此周而复始。蝉的灵魂就能不灭不死。

这种蝉就被人记述为婵。后来便引意来形容女子美丽。

即便如此,婵也逃脱不了情爱之事。

这年夏,她爱上了一位英雄,名叫羿。

婵因为喜欢羿,就没有与羿交媾,而是以女子样貌与羿相待。

羿给婵取了个名字,叫嫦娥,意在希望婵能一直在他身边。

这样,婵就只剩下一季的寿命。

夏末将至,婵只能对羿谎称自己本是月宫之女,不得不返回天界。

羿也没有挽留她,而是看着婵羽化飞走。

至此羿每天都望着月亮思念嫦娥。

婵最后的蜕,化成了一名男婴,被帝喾的正妻姜嫄捡去抚养,取名弃。后人称之后稷,正是周的开国始祖。

这仅仅是婵这个字背后的故事。

为了要记述种种异,人类有了各种文字。

无论哪种语言,每一个字,一个词,都对应着一种原有的怪异。

记述正确的字和词就会带有这种怪异微弱的力量。

人与人之间的交流就是靠这种微弱的力量。

你的名字,你的言辞,你的记述,能被他人所理解。

但也都同时决定了你的命运。

当怪异为人所用时,往往人也被怪异所用了。

所有的字都如这婵一般,不知在何时已经生在了你的脑中。

不断的重生,不断的复制,不断的吸取你的记忆。

正如你在读我写的这段话。

如果我说婵其实是不存在的呢?

那刚刚进入你脑中的又是什么?你短暂记住的又是什么?

说到底,是先有的的怪异,还是先有的文字?

恐怕谁也说不清吧。

于此,语言本身也就成了怪异。

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