星河剑宗的藏法楼占地面积很大,而藏法楼的第一层更是尤为的大。
据不完全统计,这里至少收藏了十万册以上的各类秘籍、密录和相关书籍,以及无法统计的各种残篇孤本。
论数量,占了整个藏法楼收藏的九成还多,其秘籍的承印物囊括了纸张,竹简,石刻,兽皮,钟鼎等等,说是个大杂烩都不为过。
这是因为星河剑宗弟子在外行走时,或多或少的总会有所收获。
而宗门大殿内挂着的任务中,有一条收集功法密录的,就从没有下过架。
虽然大部分秘籍上交后,还得经过悟道殿验证,根据其价值高低,给予相应的贡献点。
这价值高低自然也是有讲究的,那些能够修炼到更高境界的,有特殊作用的自然价值更高。
而那些已经被收录的自然价值就低。
可问题是,这中间还有一类就极为特殊了。
那就是一些没有收录,但或是年代久远,未经验证,又或是孤本残篇,又或是有所缺损的,这些又怎么算呢?
事实上,悟道殿开出的贡献其实是虚高的。
由此,外出行走的那些弟子们,总喜欢把各种各样的孤本秘技往家巴拉。
什么石刻,竹简,云纹,兽骨,只要和修行沾上了,越是五花八门,稀奇古怪,他们越是喜欢。
因为,这些基本上就代表着不可能有重复,独一份的孤本。
那价格,啧啧,令人心动。
可能也是因为不想挫伤弟子的积极性,又可能是其他一些原因,反正,这任务和奖励多年都没变过。
而这些收来的秘籍孤本,石刻竹简都到哪去了?
是的,都跑藏法楼一层堆着了。
这也是藏法楼一层需要洒扫小厮的原因,书太多,也太杂乱,总得多配几个人才好整理维护。
而二楼往上,就没有这个职务了,也不需要,平时那些抄录员随手就清扫了。
当然,这乱七八糟的孤本堆在一层,你要说它有用吗?
不好意思,且不说这些残缺孤本记录的对不对,完整与否。
就算是有些价值,可没人修炼过,也就没人指点,真学了还不知什么后果,谁敢乱试?
可对于莫成君而言,这里的东西其实很宝贵,不是那些内容,而是字里行间充斥的理论和想法,才是他所追寻的。
他想从书中找的不仅仅是答案,更是一种思想,是那一抹灵光。
然后,莫成君就翻到了自己手里的这本书,一本以某种暗红树木做的封面,看起来很是古旧泛黄的书。
而当他打开第一页,进入另一人的研究领域后,就再也移不开眼了。
那人姓宁,自称宁疯子,和他一样,是四十岁以上才接触的修行。
因为是某位大人物的私生子,他得以进了太上道宗。
甚至接触到了赫赫有名的太上三篇章——太上感应篇,太上洞玄经,太上仙人经。
自人族划分九州之地后,除了中州之外,其他八州都各有仙宗镇守,如星河剑宗镇守的是西北云州。
而太上道宗,则是西边宁州的镇守宗门。
太上道宗,修的是太上无情之道,他们认为天道至上,无私无情,从不会在乎蝼蚁的生老病死,而凡人想要登仙,就得学天道无情。
此为,太上之道!
怎么说呢?
这个宗门很淡薄,他们虽镇守宁州,但真的不怎么管事儿,属于那种几乎可以当成不存在的宗门。
但是,你要真觉得他们不管事儿就敢乱来,不好意思,死,或许有些时候都是一种奢望。
如果说星河剑宗的特点是杀伐果决,是战力惊人。
那么太上道宗的特点就是底蕴深厚;是高手太多;是你完全不知道他们还有多少强者窝在山中;是打了小的,能拉来一群老的,光是那一群老的排排站,都能将你吓尿。
而这一切,都得益于太上三篇章!
在传说中,好吧,因为多是以讹传讹,也只能当传说了。
在传说中,太上感应篇说尽了天地奥秘,是最全面的外修法门。
以此出发,无论是符篆炼丹,还是阵法炼器,又或是术法神通,都能以最快的速度登堂入室。
而太上洞玄经则阐明了人体奥义,有最全面的经络穴位图,有最纯粹的法力凝练之术,更有最好的内修食气之法,是直通大道根本的玄妙法门。
至于最后的太上仙人经,只一言概之,登仙之术,尽在其中。
只这三道太上篇章,就让太上道宗有了千年不灭的立足根本。
而那位自称的宁疯子,就曾尽览了这三篇奥秘,说是通天的造化都不为过。
可惜的是,他也是四十岁后才开始修行,大限卡在那里,始终让他无法逾越。
但这哥们从不是个认怂的人,既然太上三篇都无法助他入道,那他就自己寻找出路好了。
他自认为是个疯子,疯子就得做疯子的事儿,他开始以自己的权势地位调集各类人力资源,并亲身下场做各种实验。
他可不像莫成君,大都是自个儿埋头研究,有些实验也是独自进行,从自己开始。
他研究的是人体,做的自然是人体实验。
为此,他每年‘消耗’的活人不下于上千,更不要提其他的妖魔鬼怪。
疯子,可不是他的自称,而是别人给的外号。
或许在某些人眼中,他确实是不折不扣的疯子,是满手血腥的魔头。
当然,他的研究也是有成果的,在这本书的前半部分,他详细记述了自己对人体经络,以及对法力本质的认知。
他认为法力的本质是提纯和感染,是先以呼吸吞吐天地灵机;再以不同经脉做区分提纯,获取自己所需。
最后在通过经络运转,从而以自身气息感染同化,由此变成自己的法力。
毫无疑问,这个理论和莫成君的假说有异曲同工之妙,甚至某些环节更加细腻完善。
就比如说经络提纯这一观点,就解释了之前莫成君都未曾关注的一个问题。
想想也是,天地灵机并非一成不变,它们也有各种属性特征,呼吸吐纳时也都是来着不惧一口吞下。
那为什么运行在特定经络里的,就一定是你所需的那种天地灵机呢?
这确实是个大问题,莫成君之前没注意,但宁疯子的理论就有所解释。
只这一点,就让莫成君觉得收获匪浅,但真正的大收获还在后面。
宁疯子认为,大限的症结所在,其实是在‘感染’这个环节。
而感染,又可以分为三重,分别是精,气,神。
太上洞玄经中有云:天有三宝日月星,
地有三宝水火风,人有三宝精气神!
人之三宝,又名三奇,是为精、气、神之所属。
换句话说,所谓的感染,其实就是用精、气、神三重分别去‘感染’天地灵机。
又或者用莫成君的话说,就是三重包装,层层包裹,直接将天地灵机打上属于自己的烙印,这样就成了自己的东西。
而这种感染或者包裹,自然也是有消耗的。
人体的‘精气神’终归是有限的,消耗有限的‘精气神’去获取法力,自然会付出代价。
这个代价不是身体的孱弱,不是精神的萎靡,而是无形中的损失。
即是,寿命!
这就是无论武者还是修仙,不突破到先天,或者筑基那必然会减寿的真正原因。
因为‘精气神’都消耗了,寿命自然会降低。
同时,人的精气神本就会伴随着年龄的增长,而呈现出抛物线的形状。
二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲……
宁疯子认为,人体的精气神在不惑之前是呈现上升趋势的,精气神越发完足,如初升之朝阳。
这个阶段最是适合修行,不仅仅是精气神跟得上消耗,更因为这时期的精气神朝气澎湃,以此修成的法力会多了一抹灵性。
而不惑之后,人类的身体素质虽然还处在巅峰,但精气神已经开始回落,如夕阳之落幕。
如果是这个时期入道,修行越快,对精气神的消耗越大。
减寿之类的且不说了,更是修成的法力会少了一抹该有的活力。
或许,这并不会影响修行和战斗,使用术法,祭炼法器也没什么不同。
但是,就只是这一点,已经有碍境界突破了。
这时候,想要跨过大限就如同面对天堑,难以逾越。
曾经,为了验证这个结果,宁疯子还特意抓来妖族实验。
因为妖类可没有什么‘四十大限’的说法,似乎只要开了灵智,都有那么一份修行的机缘。
可宁疯子的实验结果证明,妖族并非没有大限,只是,他们的大限与人类不同而已。
妖族种类万千,寿元也不一,有的漫长,有的短暂,自然不可一概而论。
但只要卡在他们的精气神转落之后,再去修行,就和人类一样,难有成就。
这一结果似乎又侧面证实了他理论的真实性,宁疯子欣喜若狂。
他不怕面对问题,有问题解决就好,他怕的是不知问题所在。
那样,他想解决都无从下手。
而现在,问题知道了,那么,针对性的解决问题就是。
而他解决的方法其实也很简单,一个字——养!
养神,养气,养精!
养出足够的精气神!
也养出那一份该有的活力!
这想法应该是没错的。
然而,宁疯子失败了!
彻底的失败了!
他在这南墙之上撞得头破血流,就再也没能回转!
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